据环境学家和历史学家考证，古代的气温要比我们现代低上十几度，于是憋屈了一整个冬天的古人对春天的期待就更为迫切。当温暖的春风唤醒万物后，古人们就会想尽办法在春天里造作起来，尤其是赏花这项踏青活动，比起现代人的拍照发圈，古人们的玩法简直是浪漫出天际。

看花马 移春槛 自带特效 唐人赏花“路子野”

一提起大唐盛世，脑海里难免会浮现出几朵开得正盛的牡丹花，那可是一代女皇武则天的最爱。每年到了花开之际，武则天都要搞个以牡丹花为主题的“赏花趴体”，然后把大臣们都请来，有才华的吟诗作赋，抚琴唱和，没才华的也来凑个人气，一起助兴。后来的唐穆宗也是一个“花痴”。据《王尘录》记载：“穆宗每宫中花香，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰括香。”穆宗作为皇帝，为了赏花，居然一点都不带矜持的，直接就躺进了花丛帐里，然后深深呼吸，满脸陶醉地唱道：“怎么也飞不出，这花花的世界……”

不过说到底，武则天和唐穆宗都住在皇宫里，他们赏花的路子还不够野，喝酒作诗躺花下这一类压根上不了热搜。据《开元天宝遗事》卷上载：“长安侠少，每至春时结朋联党，各置矮马，饰以锦鞯金鞍，并辔于花树下往来，使仆从执酒皿而随之，遇好囿则驻马而饮。”唐代的公子哥们每到赏花之时，就会组个车队，每个人都开上一辆豪华马车，车内有美酒佳肴，还有仆人在旁伺候着，只要开到有花的地方就立刻停车，下来赏花，顺带吃个野餐。这种组车队赏花的形式在唐代特别流行，被称之为“看花马”。

除了“看花马”以外，杨贵妃的哥哥杨国忠还发明了一个新的赏花玩法，叫“移春槛”。上书又载：“杨国忠子弟，每春至之时，求名花异木植于槛中，以板为底，以木为轮，使人牵之自转。所至之处，槛在目前，而便即观赏，目之为移春槛。”每年到了春天，为了赏花，杨国忠就把一些奇花异草堆在车上，每当他想赏花的时候，就让仆人拉着车跟着自己走，他满脸自豪地对围观的人说道：“快看，这样我随时就可以赏花了，这个办法是不是超酷？”

对于赏花这件事，杨国忠是会玩，差点都玩出了VR眼镜的雏形设计来，但他万万没想到有一个叫鸾儿的美女比他还会玩。我们现代人出去春游赏花，尤其是姑娘们，总要跟花合影，有的还会用App拍一段短视频，拍完后，再加上特效，简直是貌似天仙。但这位叫鸾儿的美女，她压根不需要App的技术加持，因为她可以自带特效。

鸾儿出自唐人冯贽的《云仙杂记》，她是故事“袖里春”的主角。据载，当年唐玄宗李隆基还是太子的时候，就非常喜欢春游赏花。为了能让太子注意到自己，侍妾们有的唱歌跳舞，有的吟诗作对，鸾儿心想这可能有点太过普通，于是她问唐玄宗：“太子殿下，您知道什么是‘袖里春’吗？”彼时的李隆基毕竟青春年少，颇为好奇，于是鸾儿就在春游的时候，现场给他表演了一下。

其实为了这个表演，鸾儿早早就做了准备。她提前将轻罗裁剪成花瓣的模样，再把这些裁剪成花瓣模样的轻罗放在盒子里，用高级的香料熏上一阵子。等到了春游赏花的那天，鸾儿又混入了一些新鲜的花瓣，然后将它们全部放在袖子里。到了表演之时，只见鸾儿在花丛间翩翩起舞，随着她轻盈的舞步，花瓣也一点点从她的袖口里飘散出来，这个画面简直就是传说中的天女散花。在赏花时，见到了天女本尊，李隆基自是喜出望外，于是鸾儿就成了颇为受宠的侍妾。

果然，唐人赏花姿势够奔放，路子足够野。

宋人赏花赏出风雅 赏出品位 还能赏出宰相

唐代人赏花路子这么野，姿势如此奔放，相较之下，清雅内敛的宋代人压根就不想“抄作业”，因为他们整出了一套自己的赏花仪式感。是的，宋代人决定将赏花这件事作为春日里随处可见的日常，从庭院美化到家居布置，甚至是穿衣打扮、宴饮餐设，处处都要能赏花。据《东京梦华录》载：“都城人出郊……四野如市往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬……抵暮而归……轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。”你看，就连出去踏青赏花坐的轿子，宋代人也要用杨柳枝、野花装饰一番。

既然赏花在宋代人的生活中如此重要，那么宋代人的朋友圈里，春日里什么花出现频次最高？当然是芍药啦！在宋代，芍药花特别受欢迎，它的栽植与观摩绝不亚于牡丹。据载，当时的山东密州、河南陈州等地都举办过芍药花会，一时间风靡全国，前来赏花的人堪称是铺天卷地。苏东坡在《玉盘盂》诗序有云：“东武旧俗，每岁四月，大会于南禅、资福两寺，以芍药供佛。”据说当时的芍药花会，聚花多达七千余朵，场面堪称是繁丽丰硕，令人震撼。

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